史威登堡神学著作
BE26.在行为的功德方面，改教者们的声明与天主教所言几乎相同，可从《协和信条》的以下引文中明显看出：凭着应许以及因着恩典，好行为是值得奖赏的，在属世和属灵上都值得奖赏（n.14，i,k,l,n）；上帝会以他自己的恩赐来奖赏（n.14，h,n）。在《特兰托会议信纲》中有类似的声明：藉着他的恩典，上帝使他的恩赐成为人的功德（n.5,f）；还进一步说，得救并非出于行为，而出于应许和恩典，因为上帝通过圣灵来运行拯救之工（n.5，e,f,g,h,i,k）。
6.既然人不是生命，而是生命的接受者，那么可知，人从父亲成孕不是生命的成孕，只是能够接受生命的最初和最纯形式的成孕；这些形式在子宫里充当一个核心或起点，物质材料则以按自己的秩序和层级适合接受生命的形式相继被添加到这个核心或起点上。
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