史威登堡神学著作
BE26.在行为的功德方面，改教者们的声明与天主教所言几乎相同，可从《协和信条》的以下引文中明显看出：凭着应许以及因着恩典，好行为是值得奖赏的，在属世和属灵上都值得奖赏（n.14，i,k,l,n）；上帝会以他自己的恩赐来奖赏（n.14，h,n）。在《特兰托会议信纲》中有类似的声明：藉着他的恩典，上帝使他的恩赐成为人的功德（n.5,f）；还进一步说，得救并非出于行为，而出于应许和恩典，因为上帝通过圣灵来运行拯救之工（n.5，e,f,g,h,i,k）。
141.由于现在讨论的是天使和灵人如何照自己的爱而转向自己的爱，所以有必要说一说爱。整个天堂照着爱的所有不同种类而被划分为各个社群，地狱和灵人界同样如此。但天堂照着天堂之爱的不同种类而被划分为各个社群；地狱则照着地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群；灵人界照着天堂之爱和地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群。有两种爱是其它所有爱的首领，也就是说，其它所有爱都与这两种爱有关。一切天堂之爱的首领，或与它们相关的那爱是对主之爱；一切地狱之爱的首领，或与它们相关的那爱是源于自我之爱的统治之爱。这两种爱彼此截然对立。
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