史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #25

BE25.简要分析:

BE25.简要分析:尽管改教领袖们将信与義分离,他们仍把它们连在一起并最终联合,然而他们并不期望它们被视为一体,或者结合在一起作为得救之必需,这可从他们的著述、讲道和公告中明显看出。他们在分离信与義之后又将他们合在一起,甚至用明确术语而不是含糊地表达它们的联合。例如,称义之后的信绝非唯独,而总是与義或者好行为相伴;倘若不是如此,这样的信就不是活的,是死的信(n.13,o,p,q,r,y,bb);事实上,一定要有好行为与信相随(x,y,z);重生者藉着新能力和新恩赐与圣灵合作(aa)。天主教的教导几乎相同,可从《特兰托会议信纲》收集的的引文中明显看出(n.4-8)。

真实的基督教 #720

720.然而,千万不

720.然而,千万不要认为主向那些不配靠近圣餐的人关闭天堂;祂不会向任何人这样做,甚至直到他在世上的生命结束,而是人向自己关闭天堂,他通过弃绝信仰和生活的邪恶而向自己关闭天堂。然而,人不断被保持在可能悔改和归信的状态中,因为主不断同在,并敦促被接受;祂说:

我站在门外叩门;若有人听见我的声音而开门,我就进去,我与他,他与我一同坐席。(启示录3:20)

因此,错在于不开门的人自己。死后情况就不同了;那时,天堂关闭,不能向那些一直走到生命尽头都不配靠近圣餐的人敞开;因为那时,他们心智的内层是固定和确定的。


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