史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #25

BE25.简要分析:

BE25.简要分析:尽管改教领袖们将信与義分离,他们仍把它们连在一起并最终联合,然而他们并不期望它们被视为一体,或者结合在一起作为得救之必需,这可从他们的著述、讲道和公告中明显看出。他们在分离信与義之后又将他们合在一起,甚至用明确术语而不是含糊地表达它们的联合。例如,称义之后的信绝非唯独,而总是与義或者好行为相伴;倘若不是如此,这样的信就不是活的,是死的信(n.13,o,p,q,r,y,bb);事实上,一定要有好行为与信相随(x,y,z);重生者藉着新能力和新恩赐与圣灵合作(aa)。天主教的教导几乎相同,可从《特兰托会议信纲》收集的的引文中明显看出(n.4-8)。

圣治 #20

20.那些处于邪恶,

20.那些处于邪恶,同时又处于真理的人,好比在头顶上高飞的老鹰,但当被剥去翅膀时,就会坠落。因为那些理解真理,谈论并教导它们,在生活上却不转向神的人,死后成为灵人时就是这种情况。他们的理解力把他们举到高处;他们有时进入天堂,伪装成光明天使。但当他们被剥夺真理并逐出时,就会投入地狱。此外,鹰表示拥有理性视觉的掠夺者,翅膀表示属灵真理。我提到过,他们就是那些在生活上不转向神的人。在生活上转向神是指要想到这样或那样的恶是反对神的罪,因而不去作恶。

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