史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #25

BE25.简要分析:

BE25.简要分析:尽管改教领袖们将信与義分离,他们仍把它们连在一起并最终联合,然而他们并不期望它们被视为一体,或者结合在一起作为得救之必需,这可从他们的著述、讲道和公告中明显看出。他们在分离信与義之后又将他们合在一起,甚至用明确术语而不是含糊地表达它们的联合。例如,称义之后的信绝非唯独,而总是与義或者好行为相伴;倘若不是如此,这样的信就不是活的,是死的信(n.13,o,p,q,r,y,bb);事实上,一定要有好行为与信相随(x,y,z);重生者藉着新能力和新恩赐与圣灵合作(aa)。天主教的教导几乎相同,可从《特兰托会议信纲》收集的的引文中明显看出(n.4-8)。

圣爱与圣智 #161

161.时间同样固定

161.时间同样固定不变,它们也是自然界的属性。一天的时长总是二十四小时,一年的时长总是三百六十五又四分之一天。造成这些时间上的间隔变化的光暗冷热状态也有规律地循环往复。每日循环的周期是早、午、晚、夜,每年循环的周期是春、夏、秋、冬。而且,一年四季有规律地调节一日四时。所有这些状态同样都是死的,因为跟灵界不同,它们并非生命的状态。在灵界,光和热持续存在;光对应于天使的智慧的状态,热对应于天使的爱的状态;因此,他们所经历的这些状态是生命的状态。

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