史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
871.“他们各人都照他们的作为受审判”表示他们都照着他们在外在中的内在生命受审判，如从前面的解释(AR 868节)所明显看到的，那里有同样的话。对此，我补充这一点：每个人都照着自己灵魂的品质受审判；人的灵魂就是他的生命，因为灵魂是他的意愿之爱，而每个人的意愿之爱完全取决于他对从主发出的神性真理的接受；取自圣言的教会教义则教导这种接受。
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