史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
106.“必不受第二次死的害”表示他们此后不会屈服于来自地狱的邪恶和虚假。第一次死是指肉体的死亡，第二次死是指灵魂的死亡，也就是诅咒(参看AR 853, 873节)。由于“你务要忠信至死”表示他们应当承认真理，直到通过这些真理，虚假被移走(AR 102节)，所以可推知，“必不受第二次死的害”表示他们此后不会屈服于来自地狱的邪恶和虚假，因为他们由此免于诅咒。
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