史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
319. 就属天之义而言，“贼”表示那些夺取主的神圣力量之人和那些将主的功与义归给自己之人。尽管这些人也敬拜神，然而他们信任的不是神，而是他们自己。他们并不信仰神，而是信仰他们自己。
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