史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
293.在属世意义，即字义上，这条诫命也是指除了神和从神发出的东西外，不可爱任何人和任何东西胜过一切，这也符合主的话(马太福音22:35-37; 路加福音10:25-28)。因为凡被爱胜过一切的人或物，对一个如此爱着的人来说，就是神，就是神性。例如，对一个爱自己或世界胜过一切的人来说，他自己或世界就是他的神；这就是为何这些人从心里不承认任何神，因而与地狱中的同类结合，所有爱自己和世界胜过一切的人都聚集在地狱。
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