史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
68.如前所述，天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群，并且这些的组成部分都只能在自己的地方。因此，由于天使是神性天堂人的组成部分，并且除了那些曾作为人在世上生活过的人外，没有人会变成天使，所以可推知，允许自己被引入天堂的人为了自己的地方不断被主预备；这一切是通过对应于该地方的对良善和真理的一种情感而实现的。此外，每位天使-人在离开这个世界后，都会被分配到自己的地方。
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