史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
65.由于整个天堂在主面前如同一个人，所以天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群；每个总体社群又被划分跟内脏和器官的主要部分一样多的不那么总体或具体的社群。由此明显可知天堂是什么样。由于主是本质的人，天堂是祂的形像，所以在天堂里面被称为在主里面。主是人本身，或本质的人，这一点可见于《圣爱与圣智》一书(11-13, 285-289节)。
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