史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
155.⑴人唯独被主引领和教导。这一点是自然而然的，也是《圣爱与圣智》一书所阐述的全部内容的一个必然结果；那里的第一部分论述了主的神性之爱和神性智慧；第二部分论述了灵界的太阳和自然界的太阳；第三部分论述了层级；第四部分论述了宇宙的创造；第五部分论述了人的创造。
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