史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
80.神性在最大和最小的一切无生命的受造物上也是一样的，因为神性存在于它们功用的一切良善中。此外，它们之所以没有生命，是因为它们并非生命的形式，而是功用的形式；形式照功用的良善而各不相同。至于神性如何居于这些事物，我们会在论述创造时予以解释。
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