史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
12.普通的基督徒持有“神是一位人”的观念，因为在《亚他那修信经》关于三位一体的教义中，神被称为一个“人”。但那些比普通人有学问的人却声称神是不可见的；这是因为他们无法理解神作为一位人如何创造天与地，又如何以其同在充满整个宇宙等等；只要依旧不知道“神不在空间中”，这些问题就无法进入理解力。然而，那些唯独靠近主的人却思想一个神性人身，因而思想神是一位人。
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