史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
Life81.偷盗的邪恶比其它任何邪恶都更深地进入人里面，因为它与诡诈和欺骗结合在一起；而诡诈和欺骗甚至潜入人的思维和理解力所在的属灵心智。下面我们会看到，人拥有一个属灵心智和一个属世心智(86节)。
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