史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #22

BE22.简要分析:

BE22.简要分析:上述四点——今时在更正教中被广为流传——并不是什么新东西,也不是三位改教领军人物最先提出来的,而自尼西亚会议时期传承,会后由制订者们教导,并在天主教中因此被保存下来,这个事实可从关于教会史的著述中明显看到。天主教和更正教在三位一体的教义上保持一致,是因为他们都承认三大信经——《使徒信经》、《尼西亚信经》和《亚他那修信经》,其中教导这样的三一。关于他们一致接受基督功德的归算,从前文对《特兰托会议信纲》的引文(n.3-8)与《协和信条》的引文(n.10-15)相比便可看出。关于他们在称义方面的一致性接下来讨论。

揭秘启示录 #327

327.“说,神圣真

327.“说,神圣真实的主啊,你不审判住在地上的人,为我们的血伸冤,要等到几时呢”表示因这一事实:最后的审判被推迟了,那些向圣言和主的神性施暴的人没有被移除。“主啊,你不审判,要等到几时呢”表示为什么最后的审判被推迟了呢?“为我们的血伸冤”表示为什么那些因承认主的神性人身,并照祂圣言的真理生活而向他们施暴的人没有按照公义受到判罚呢?“血”表示向他们所施的暴力(AR 379节);“住在地上的人”是指灵人界的恶人,他们受到保护,以免被这些恶人伤害。


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