史威登堡神学著作
BE21.三、路德、梅兰西顿、加尔文等几位改教领袖秉承了天主教一贯持守的关于三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义的所有教义；只不过他们将義或善行从信分离出去，声称它们并不能共同参与拯救，以期在关于教会最基本要素（義与信）上与天主教完全切断关系。
54.我与加尔文只谈过一次。他在一个出现在头顶上朝前的一个天堂社群中。他说，他不赞同路德和梅兰希顿的唯信之说，因为圣言经常提到行为，并吩咐我们行出来，因此信仰和行为要统一起来。我从该社群的一位管理者那里听说，加尔文被他的社群接纳，是因为他诚实正直，没有造成任何麻烦。
7.有许多证据可以证明，人类的繁衍将永远持续下去；其中一些证据在《天堂与地狱》一书已经说明，尤其是这些：
⑴人类是天堂得以建立的基础。
⑵人类是天堂的苗床。
⑶为天使而存在的天堂，其整个范围如此之大，以致它永远无法填满。
⑷目前，组成天堂的人相对较少。
⑸天堂的完美随着它的居民数量增加而增加。
⑹一切神性工作都关注无限和永恒。
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