史威登堡神学著作
BE21.三、路德、梅兰西顿、加尔文等几位改教领袖秉承了天主教一贯持守的关于三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义的所有教义；只不过他们将義或善行从信分离出去，声称它们并不能共同参与拯救，以期在关于教会最基本要素（義与信）上与天主教完全切断关系。
37.基于我多年的亲眼见证，我能报告以下事实：和自然界一样，灵界也有陆地、大山小山、平原山谷，源泉河流，海洋湖泊，还有公园和花园，小树林和森林，宫殿和房屋，手稿和书籍，工作和商业交易，宝石和金银等等。简言之，灵界完全包含存在于自然界中的一切事物；只是在天堂，这些事物无限完美得多。
3.对于爱是人的生命，我们可从世上太阳的热获得一些认识。众所周知，这热可以说是地上各种植被的共同生命。当春季气温回暖时，各种植物凭这热破土而出，装饰上叶子，然后开花，最后结果，从而在某种意义上活着。但当这热逐渐退去时，如秋冬时的情形，这些植物就会逐渐丧失生命迹象，枯萎凋零。人里面的爱也一样，因为热与爱互相对应。因此，爱也是热。
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