史威登堡神学著作
BE21.三、路德、梅兰西顿、加尔文等几位改教领袖秉承了天主教一贯持守的关于三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义的所有教义；只不过他们将義或善行从信分离出去，声称它们并不能共同参与拯救，以期在关于教会最基本要素（義与信）上与天主教完全切断关系。
Faith62.有必要根据以下内容来说明“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人：
(1)灵界的经历。
(2)最后的审判和那些被施行最后审判的人。
(3)但以理书第8章对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述。
(4)最后，马太福音所提到的那些人对仁的忽略。
（十三）教会之外没有圣言的人通过它获得光明
SS104.若非地上某个地方有一个拥有圣言，并且主通过它为人所知的教会，与天堂的结合是不可能的。因为主是天地之神，离了主就没有拯救。只要有一个拥有圣言的教会就足够了，哪怕这个教会人数相对较少。即便在这种情况下，主也能通过它而存在于全世界，因为天堂通过它而与人类结合。结合通过圣言实现(参看62—69节)。
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