史威登堡神学著作
BE21.三、路德、梅兰西顿、加尔文等几位改教领袖秉承了天主教一贯持守的关于三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义的所有教义；只不过他们将義或善行从信分离出去，声称它们并不能共同参与拯救，以期在关于教会最基本要素（義与信）上与天主教完全切断关系。
Faith23.总结：人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，因而在何等程度上处于信。人避恶如罪并仰望主到何等程度，就在何等程度上处于仁，这一点可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》(67–91节)；也在何等程度上拥有信(42–52节)。关于“仁”这个词的真正含义，也可参看这本书(114节)。
131.天使转向主具有这样的性质：无论他们将身体转向何处，都仰望他们面前显为太阳的主。天使可以转来转去，从而看见周围的各种事物，但显为太阳的主始终出现在他面前。这看似不可思议，却是事实。我还蒙恩得以看见以这种方式显为太阳的主。我现在就看见祂在我面前；数年来，我一直如此看见祂，不管我在世上朝哪个方向转。
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