史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #21

BE21.三、路德、

BE21.三、路德、梅兰西顿、加尔文等几位改教领袖秉承了天主教一贯持守的关于三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义的所有教义;只不过他们将義或善行从信分离出去,声称它们并不能共同参与拯救,以期在关于教会最基本要素(義与信)上与天主教完全切断关系。

揭秘启示录 #694

694.启16:10

694.启16:10.“第五位天使把他的香瓶倒在兽的宝座上”表流注由主那里进入他们的信里面。“天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注;“兽的宝座”表示唯信掌权的地方;“宝座”表示王国,“兽”表示唯信(567,576,577,594,601,660节)。当涉及邪恶与虚假的统治时,经上也会提及“宝座”,这一点从以下经文明显看出来:
那龙将自己的能力,宝座,和大权柄,都给了那兽。(启示录13:2)
我知道你的行为,也知道你住在哪里,就是有撒但宝座之处。(启示录2:13)
我观看,直到宝座被扔下来,亘古常在者安坐。(但以理书7:9)
我必倾覆列国的宝座,除灭列族之国的势力。(哈该书2:22)
路西弗曾说,我要高举我的宝座在众星以上。(以赛亚书14:13等)

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