史威登堡神学著作
BE21.三、路德、梅兰西顿、加尔文等几位改教领袖秉承了天主教一贯持守的关于三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义的所有教义；只不过他们将義或善行从信分离出去，声称它们并不能共同参与拯救，以期在关于教会最基本要素（義与信）上与天主教完全切断关系。
488.“因为这是给了外邦人的”表因为这教会的状态被生活的邪恶摧毁和荒废了。这一点从“外邦人”的含义明显看出来，“外邦人”是指那些陷入生活的邪恶之人，抽象来说，是指生活的邪恶(147,483节)。
目录章节
