史威登堡神学著作
BE21.三、路德、梅兰西顿、加尔文等几位改教领袖秉承了天主教一贯持守的关于三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义的所有教义；只不过他们将義或善行从信分离出去，声称它们并不能共同参与拯救，以期在关于教会最基本要素（義与信）上与天主教完全切断关系。
186.“我也必保守你免去那将要临到全世界，试验住在地上的人的试炼时刻”表示在最后审判之日，他们将得到保护和保存，或保持安全。这些话是指在最后审判之日，对他们的保护和保存，这一点可从《最后的审判》和后来《最后的审判续》关于这个主题所写和讲述的看出来；从中明显看出，那些经历最后审判的人被引入试探，他们的品质被检查，那些内心邪恶的人被弃绝了，而那些内心良善的人得救了；那些从主处于源于良善的真理之人内心是良善的。
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