史威登堡神学著作
BE21.三、路德、梅兰西顿、加尔文等几位改教领袖秉承了天主教一贯持守的关于三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义的所有教义；只不过他们将義或善行从信分离出去，声称它们并不能共同参与拯救，以期在关于教会最基本要素（義与信）上与天主教完全切断关系。
267.创世记3:17.又对那人说，你既听从妻子的嗓声，吃了我吩咐你说不可吃的那树，土地必为你的缘故受咒诅。你必在大大的痛苦中，尽你一生的日子从土地得吃的。“那人听从妻子的嗓声”表示那人或丈夫，就是理性的同意；理性因同意了，故转离了，也就是给自己招来诅咒，因而整个外在人也是如此。这就是“土地必为你的缘故受咒诅”这句话所表示的。“在痛苦中得吃的”表示他未来的生活状态将是悲惨的；“尽他一生的日子”表示这种惨状甚至持续到该教会的结束。
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