史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #20

BE20.简要分析:

BE20.简要分析:天主教和更正教在这四个方面是保持一致的,除了天主教将信与義联合,更正教将信与義分离之外,找不出什么重要的区别;这些信息几乎不为任何人所知,到如此不为人知的程度,就连学者们都对如此主张深感诧异。导致如此无知的原因在于天主教极少接近我们的救主上帝,取代他的,却是作为救主上帝之代理人的教皇,还有众圣徒。因此,他们已深埋并遗忘了他们的关于基督之功的归算以及因信称义的教条。然而,这些教条是被他们所接受和承认的,可明显从前文(n.3-8)引用的《特兰托会议信纲》以及教皇庇护四世的确认(n.2)明显看出。如果将这些内容与前文(n.9-12)从《奥斯堡信纲》与《协和信条》提出的相同内容作比较,将会发现它们之间的区别更多在于文字表达上的不同,而本质上没什么分别。教会的教父们通过阅读和比较前文各节内容,着实可以从中看出相一致的地方,只是仍有些模糊不清。为了让他们,还为那些学问稍浅者,还为了平信徒,可以看出它们的一致性,需要补充说明。

揭秘启示录 #187

187.启3:11.

187.启3:11.“看哪,我必快来”表示主的降临,然后由他们形成的新教会。主在此说“看哪,我必快来”,是因为前面的话是指最后的审判,最后的审判也被称为主的降临,如在马太福音:

门徒对耶稣说,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)

“时代的完结”是指当最后的审判即将来临时,教会的末期。“看哪,我必快来”也是指新教会,因为最后的审判之后,教会便由主建立;现在该教会就是新耶路撒冷,那些从主处于源于良善的真理之人将进入这个教会,这话是对他们说的。


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