史威登堡神学著作
BE2.罗马公教关于称义的教义（取自《特兰托会议信纲》）。
在教皇庇护四世于1564年11月13日颁发的诏令中有以下话语：“我拥护并接受至世特兰托会议决定并宣布的关于原罪和称义的一切内容。”
234.永恒之主，或耶和华，之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级，是因为祂只有通过像人性那样的一个性质，因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上，祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器，但本身无生命的性质，并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示，它们被称为倒空状态和荣耀状态；《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。
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