史威登堡神学著作
BE12.《协和信条》中关于因信称义无需律法行为的具体内容:
(a)由于藉着信仰抓住基督的功德,信仰乃是出于公义而归算给人,并不需要行为(p.78,79,80,584,689)。
(b)義跟随那被称为公义的信仰而来,但正如天主教徒所宣称的,该信仰被称为公义并非因義而成就(p.81,89,94,117,688,691,附录p.169)。
(c)信之前的忏悔,信之后的更新与成圣,然后所完成的好行为,以上全都与因信称义没有任何关系(p.688,689)。
(d)梦想靠着十诫第二块石版的行为在上帝面前称义是个愚蠢的想法,因为靠那块石版,我们所能做的只是处理与人的关系,并不适合于上帝;称义的一切事必须与上帝有关,与缓和他的忿怒有关(p.102)。
(e)因此,如果有人以为罪得赦免乃是因为他的義,那他就是给基督带来羞辱,因为这是以自己为公义的不敬和自负之信(p.87,89)。
(f)好行为当完全排除在论及称义和永生的话题之外(p589)。
(g)好行为并非必需作为得救而值得称赞的原因,好行为并不参与称义的作用(p.589,590)。
(h)得救必须要有好行为这一立场要被拒绝,因为它消除了福音的安慰,带来了对上帝恩典的怀疑,并灌输了对自己公义的自负;还因为好行为被天主教徒接受来支持不良的动机(p.704)。
(i)这样的说法——好行为对行救是必要的——当被拒绝和谴责(p.591)。
(k)这些说法意味着好行为对得救是必要的,不应该教导和为此辩护,而应当作为错谬被教会推翻并拒绝(p.705)。
(l)并非出于真信仰的行为在上帝面前被视为罪恶,就是说,它们被罪恶所污,因为坏树不能结好果子(p.700)。
(m)信仰与救恩不用靠着好行为来保护和保持,因为这些是圣灵同在并住在我们里面的最好的证据(p.590,705,附录p.174)。
(n)拒绝《特兰托会议信纲》是理所应当的,因为它坚称好行为保守救恩,或者说,因信称义或者就连信心本身——无论是整体还是细节——都要靠我们的行为来保护和持守(p.707)。
501.启11:8.“他们的尸首就倒在那大城的街道上”表新教会的这两大基本要素被那些内在陷入关于唯信称义教义的虚假之人完全弃绝。“两个见证人的尸首”表示新教会的两大基本要素,即对主是天地独一神的承认和凭遵行十诫的生活而与主的结合(490节等)。“大城的街道”表示关于唯信称义教义的虚假;“街道”表示虚假,这一点很快就会看到;“城”表示教义(194节)。它之所以被称为“大城”,是因为该教义在整个改革基督教的神职人员当中居于统治地位,尽管在平信徒当中不是这样。在圣言中,“街”(streets)和“路”(ways或大道、道路、道)几乎所表相同,因为街就是城中的路;但“街”还表示教义的真理或虚假,因为“城”表示教义(194节);“路”表示教会的真理或虚假,因为“地”表示教会(285节)。“街”表示教义的真理或虚假,这一点从以下内容可以看出来:
公平转而退后,公义站在远处;真理在街上仆倒,正直也不得进入。(以赛亚书59:14)
战车在街上狂奔,在宽阔路上奔来奔去。(那鸿书2:4)
在雅亿的日子,大道无人行走,宽阔路在以色列无人行走。(士师记5:6,7)
可称赞的城,为何被撇弃了呢?她的少年人必仆倒在街上。(耶利米书49:25-26;50:30)
素来吃美好食物的,如今在街上孤单凄凉。拿细耳人的面貌比黑色更黑,以致在街上无人认识。他们在街上如瞎子乱走。他们追赶我们的脚步像打猎的,以致我们不敢在街上行走。(耶利米哀歌 4:5,8,14,18)
我要除灭列族,他们的城角荒凉,我要使他们的街道荒废。(西番雅书3:6)
后来在六十二个七,正在艰难的时候,耶路撒冷城的街道必重新建造。(但以理书9:25)
新耶路撒冷城内的街道是精金,好像明透的玻璃。(启示录21:21)
在城内街道当中,在河这边和那边有结十二样果子的树。(启示录22:1,2)
此外还有其它地方(如以赛亚书15:3;24:10-11;51:20;耶利米书5:1;6:11; 7:17; 9:21;11:13;以西结书16:24,25,31;耶利米书44:9,17; 耶利米哀歌2:11,19;以西结书11:6;26:11-12;阿摩司书5:16;撒迦利亚书8:3-5;诗篇144:13;约伯记31:32)。由于“街”表示教会教义的真理,所以:
他们在街上教导。(撒母耳记下1:20)
经上说:
我们在你面前吃过,在你面前喝过,你也在我们街上教训过人。(路加福音13:26)
故:
假冒为善的人在街头(corners of the streets)祷告。(马太福音6:2,5)
因此:
家主命令仆人到大街小巷领人来。(路加福音14:21)
由于同样的原由,错误或虚假之物被称为:
街上的泥土、污物和粪土。(以赛亚书5:25;10:6;弥迦书7:10;诗篇18:42)
说假预言的先知必被抛在耶路撒冷的街道上,且无人埋葬他们。(耶利米书14:16)
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