史威登堡神学著作
BE115.另一个亲身见闻:有位天使曾对我说:“你想清楚了解什么是信与義,与義分离的信如何,与義联合的信又如何?我想给你一个形像的说明。”“有请!”我回答。“代替信与義,”他说:“请思考光与热,你将看得清楚。信,就本质而言,是与智慧相关的真理;義,就本质而言,是与爱相关的情感。在天上,智慧的真理就是光,爱的情感就是热。天使享受的光与热,本质上无非如此。由此你还能清楚看得出,与義分离或联合的信像什么。与義分离之信如同寒冬里的光,与義联合之信则如同春天里的光。寒冬季节的光,光中无热,与寒冷相连,彻底剥光树上的叶子,杀死小草,令土地坚硬水结冰。然而春天里的光,是与热相连的光,令树木生长,生出嫩叶,开花结果;还解封松软土地,长出小草、鲜花、灌木等植物,还使坚冰融化,泉水再次从源头流出。“信与義确
灵称他们为唯信的称义者和成圣者,还称他们为奥秘的师傅。我们将同样的内容告诉他们,还列举了充足的证据,以便让他们知道所说内容的真实。然而,当我们问他们:“是这样吗?”他们转身走开,说:“我们没听见。”于是我们提高嗓门向他们喊着说:“那请注意听。”可是他们伸手蒙着双耳,叫嚷着:“我们不想听。”结论:你当站在耶和华殿的门口、在那里宣传这话说、万军之耶和华、以色列的上帝如此说、你们改正行动作为、不要倚靠虚谎的话、说、这些是耶和华的殿、是耶和华的殿、是耶和华的殿(也就是教会)、你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、且来到这称为我名下的殿、说、我们可以自由了、你们是要行那些可憎的事吗、这殿岂为贼窝吗、我都看见了、这是耶和华说的耶利米书(7:2-4,9-11)。
L11.主成全了律法的一切是指祂应验了圣言的一切。这一点从经上提到祂应验了圣经的一切,一切都已完成的经文明显看出来,如下列经文,路加福音:
耶稣进了会堂,站起来要诵读。有人把先知以赛亚的书交给祂,祂就打开,找到一处写着说:主的灵在我身上,因为祂膏立我,差遣我传福音给贫穷的人,医治心碎的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,宣告主悦纳之年。于是把书卷起来,说,今天这经应验在你们耳中了。(路加福音4:16-21)
约翰福音:
你们查考圣经,因为它们为了作见证。(约翰福音5:39)
同一福音书:
现在要应验经上的话,同我吃饭的人,举起脚跟来踢我。(约翰福音13:18)
又:
其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。(约翰福音17:12)
又:
这要应验耶稣从前的话,你所赐给我的人,我没有失落一个。
马太福音:
耶稣对彼得说,把你的剑收回原处。若是这样,经上所说,事情必须如此的话,怎么应验呢?但这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。(马太福音26:52, 54, 56)
马可福音:
人子要去了,正如经上指着他所写的,为要应验经上的话。(马可福音14:21, 49)
同一福音书:
这就应了经上的话说,祂被列在罪犯之中。(马可福音15:28; 路加福音22:37)
约翰福音:
这要应验经上的话说,他们彼此分了我的外衣,为我的里衣拈阄。(约翰福音19:24)
同一福音书:
这事以后,耶稣知道一切事已经完成了,为要使经上的话应验。(约翰福音19:28)
又:
耶稣受了那醋,就说,完成了,就是应验了。(约翰福音19:30)
又:
这些事成了,为要应验经上的话,祂的骨头一根也不可折断。经上又有一句说,他们要仰望自己所扎的人。(约翰福音19:36, 37)
除此之外还有其它地方,那里引用了先知书的经文,但没有同时说,律法或经上的话应验了。祂在离世之前也教导门徒,整部圣言都是指着主写的,并且祂降世要应验圣言。这一点从下面这些话明显看出来,路加福音:
耶稣对祂的门徒说,你们可真蠢哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了!基督受这些苦,又进入祂的荣耀,岂不是应当的吗?于是从摩西和众先知开始,凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。(路加福音24:25-27)
同一福音书:
耶稣对祂的门徒说,这些就是我从前与你们同在之时所对你们讲的话:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验。(路加福音24:44)
主在世时应验了圣言的一切,直到最小的事,这一点从祂自己的话明显看出来:
我实在对你们说:就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,直到一切都实现。(马太福音5:18)
从这些经文清楚看出,主成全了律法的一切,不是说祂成全了十诫,而是说应验了圣言的一切。
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