史威登堡神学著作
BE11.关于因信称义;标题如下:
(a)藉着圣经和圣事,圣灵被赐予,无论何时且无论何处圣灵出现,总在听福音之人的里面产生信。
(b)忏悔、因信称义、革新、好行为,依次流入;它们要被适当地加以区分;忏悔和好行为无助于拯救,唯独信。
(c)唯独因信称义——就是罪得赦免,从责罚中解脱出来,与父和好,被接受为众子——乃是藉着基督的功德或正义的归算。
(d)因为信就是那正义本身,我们因着信在上帝面前被算为正义,这是对恩典的信靠与信心。
(e)接下来的革新就是苏醒、重生、成圣。
(f)接下来的好行为——作为信的果子——其本身乃是圣灵的作工。
(g)严重的罪恶会导致信的丧失。关于律法和福音的一些基本原则:
(h)我们当小心区分律法与福音、律法的行为和圣灵的作工,这些是信仰的真理。
(i)律法乃是让人知罪的教训,所以律法在诅咒和上帝的忿怒之中,令人恐怖;福音则是教人赎罪,靠着基督责罚中被解脱出来,因而令人安慰。
(k)律法有三个功用:让恶人受约束;带人承认他们的罪;教导更新之人生活的规则。
(l)重生之人在律法之中,但不在律法之下,因为他们在恩典之下。
(m)在律法中操练自己,这是重生之人的义务,因为活在世上,他们被肉身驱向罪恶;不过,他们在死后将变得纯洁和完全。
(n)重生之人也会受圣灵的责备,承受各样的痛苦;尽管如此,他们乐意遵行律法;因此,作为上帝的孩子,他们活在律法之中。
(o)对那些未重生之人而言,摩西的帕子仍保留在他们眼前,老亚当仍旧掌权;但对重生之人来说,摩西的帕子被拿开,老亚当已死去。
128.从圣言,谁不知道,每个人死后的生命都取决于他的行为?打开并阅读圣言,你就会清楚看到这一点;但在此期间,请把唯信称义从你的思维中剔除。此处有几段经文能证明,主在祂的圣言中处处教导了这一点:
凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。(马太福音7:19-20)
马太福音:
当那日,必有许多人对我说,主啊,我们不是奉你的名说预言,奉你的名行许多异能吗?我必向他们声明,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(马太福音7:22-23)
又:
凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个愚拙的人,把房子盖在没有根基的沙土上。(马太福音7:24,26; 路加福音6:46-49)
又:
人子要在祂父的荣耀里来临。那时候,祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
路加福音:
耶稣说,听了神的话而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了。(路加福音8:21)
又:
你们开始站在外面叩门,说,主啊,给我们开门!祂就回答他们说,我不晓得你们是哪里来的!你们这一切作恶的人,离开我去吧!(路加福音13:25-27)
约翰福音:
行善的,复活得生;作恶的,复活受审判。(约翰福音5:29)
又:
我们知道神不听罪人,惟有敬奉神、遵行祂旨意的,神才听他。(约翰福音9:31)
又:
你们既知道这事,若是去行就有福了。(约翰福音13:17)
又:
有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;我也要爱他,并且要到他那里去,在他那里作我的住所。(约翰福音14:15, 21-24)
又:
你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。我拣选你们,是叫你们去结果子,并使你的果子长存。(约翰福音15:14, 16)
启示录:
主对约翰说,你要写信给以弗所教会的天使,我知道你的行为;但有一件事我要责备你,就是你把起初的仁爱离弃了。要悔改,行起初所行的事。不然,我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:1-2, 4-5)
又:
你要写信给士每拿教会的天使,我知道你的行为。(启示录2:8-9)
又:
你要写信给别迦摩教会的天使,我知道你的行为,你当悔改。(启示录2:12-13, 16)
又:
你要写信给推雅推喇教会的天使,我知道你的行为、仁爱,又知道你末后所行的,比起初所行的更多。(启示录2:18-19)
又:
你要写信给撒狄教会的天使,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。我见你的行为,在神面前并不完全。(启示录3:1-3)
又:
你要写信给非拉铁非教会的天使,我知道你的行为。(启示录3:7-8)
又:
你要写信给老底嘉教会的天使,我知道你的行为,你要悔改。(启示录3:14-15, 19)
又:
我听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里面而死的死人有福了。他们所作的工也随着他们。(启示录14:13)
又:
另有一卷展开,就是生命册。死了的人都照他们所行的受审判。(启示录20:12-13)
又:
看哪,我必快来!赏赐在我,要照各人所行的报应他。(启示录22:12)
这些经文出自新约。旧约里的更多,我仅从中引用这一段:
你当站在耶和华的门口,在那里宣告这话,万军之耶和华以色列的神如此说:你们要改正你们的所作所为;你们不要倚靠虚谎的话,说,这些是耶和华的殿,是耶和华的殿,是耶和华的殿。你们偷盗、杀害、通奸、起假誓,且来到这称为我名下的家,站在我面前,说,我们得释放了,好再去行这可憎的事?这家岂不成了贼窝吗?看我,我都看见了,这是耶和华说的。(耶利米书7:2-4, 9-11)
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