史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #108

BE108.天主教徒

BE108.天主教徒比更正教徒更容易被带入新耶路撒冷(即新教会)的第一个原因在于因信基督之功的归算而被称义这个与新教会之信无法共存(n.102:4)的错误信仰对他们来说已忘却,乃至被完全抹去;然而,它可以说已被刻写在更正教之上,因为这是他们教会最重要的教义。第二个原因是,天主教徒对主之人(theHumanoftheLord)抱有一种神性主权的威严感,在这方面比更正教徒要突出,从他们对圣体的崇拜中可明显看出。第三个原因是,对天主教徒来说,義、好行为、悔改和对新生人的关注是救赎的基本要素;这些也是新教会的基本要素。只是固执于唯信的更正教徒则不然;对他们来说,上述活动与信并无干系,即不是什么基本要素,也不是什么必经程序,因此对得救毫无贡献。以上三个原因解释了为何天主教徒若不间接而是直接地亲近救主上帝自身,并同时领受两样圣体圣事(同领饼杯),他们比更正教徒更容易接受活泼之信以代替僵死之信,并借着天使被主带到新耶路撒冷或新教会的大门,伴随着极大的喜乐被引入其中。

揭秘启示录 #554

554.“因为那在我

554.“因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了”表那些反对新教会教义的人通过最后的审判而被移除。龙“被摔下去”表示“龙”所指的那些人被移除了,即他们从天上被摔到灵人界,然后摔进地狱,这就是对他们的最后审判,如前所述。“弟兄”表示那些处于新耶路撒冷的教义并照之生活的人。“控告”表示反对这教义,坚持认为它是虚假的,叫嚷着要反对它;由于他们仿佛在神面前不断这样行,所以“龙”被称为“那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的”。魔鬼在试探时,也是这么做的,因为他从人里面提取出各种他称之为虚假的事物并进行谴责。

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