史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #107

BE107.这一信仰

BE107.这一信仰今天在天主教徒中已被忘却,以至于他们几乎丝毫不知;并不是说它已被任何教皇下令否定,而是被琳琅满目的外在崇拜仪式所掩盖了,总体上包括对基督之代理人(也就是教皇)的崇拜,对圣徒的祈求,对圣像的崇拜;还有诸多类似之事,被尊为神圣,影响着感官;例如用听不懂的言语,加上服装、灯光、焚香和游行盛况进行的弥撒;还有关于圣体圣事的奥秘。通过这些以及许多类似的事情,基督功德的归算以及因信如此归算而称义的这个信仰——尽管这是天主教的原始教义——已被移出视线并从记忆中撤出,就像把东西埋在地里面,在上面还盖了石头,教士们还增设一个看守人员监视着,以防被人挖出,使它被人记起。倘若一旦被人们记起,教士们那些赦免罪过、因而使人称义、成圣和得救的超自然能力的拥有就将停止,随之而来的是他们一切圣洁、优越和巨大收益全部结束。

圣治 #41

41.由此可以得出结

41.由此可以得出结论:人与主结合得越紧密,就越幸福。不过,这种幸福在世上难得一见;因为这时人处于属世状态,属世层通过对应,而非连续性与属灵层交流。这种交流只在心智的一种宁静和平安中,尤其在与邪恶争战之后被感受到。然而,一旦人脱去属世状态,进入属灵状态(他离世时就会发生这种情形),那么前面所描述的那种幸福就会逐渐显现。

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