史威登堡神学著作
BE104.如果有人拥护新教会的信仰却又保留旧教会关于主之功与义的归算这一教条，那么也会发生同样的事情，因为从这一教条会发散出前教会的所有教条，就像从一个根发出好多嫩芽。倘若发生此事，就好比一个人好不容易从那条龙的三个头解脱出来，又纠缠于剩下的四个头中；或者好像一个人刚逃离猎豹，又遭遇狮子；或者就像一个人刚脱离无水之坑，又掉进满水之坑中淹死了。关于这种情形，在下一个主题解释过后就可以看到更多内容，那里会对归算作进一步说明。
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
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