史威登堡神学著作
BE101.基督徒可以从圣经中得知:教会是主的教会,并且出于属灵的婚姻——也就是善与理的婚姻——主被称为“新郎”和“丈夫”,教会被称为“新娘”(或“新妇”)和“妻子”,尤其是以下经文:约翰论到主,这么说:娶新妇的就是新郎、新郎的朋友站着、听见新郎的声音就甚喜乐(约翰福音3:29);耶稣说、新郎和陪伴之人(原文是:婚宴之子)同在的时候、他们不能禁食(马太福音9:15,马可福音2:19,20,路加福音5:34,35);我看到圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降、预备好了、就如新妇妆饰整齐、等候丈夫(启示录21:2);有一位(天使)来对我(约翰)说、你到这里来、我要将新妇、就是羔羊的妻、指给你看、天使就带我到一座高大的山、将圣城耶路撒冷指示我(创世记21:9,10);羔羊婚娶的时候到了、新妇(原文是:他的妻子)也自己预备好了、凡被请赴羔羊之婚筵的有福了(启示录19:7,9);我是大卫的根、又是他的后裔、我是明亮的晨星、圣灵和新妇说、来、听见的人也该说、来、口渴的人也当来、都可以白白地取生命的水喝(启示录22:16,17)。
L3.在此还要用几句话来说明在旧约的所有先知书中,从以赛亚书到玛拉基书,所论述的关于主的主题,无论总体还是细节,这些主题是:
⑴主在圆满的时间,就是在犹太人不再认识祂的时候,因而在教会的东西荡然无存的时候来到世间;除非祂在那个时候来到世间,揭示祂自己,否则人类必在永死中灭亡。正如祂自己在约翰福音中所说的:
你们若不信我永在,必要死在罪中。(约翰福音8:24)
⑵主来到世上是为了完成一次最后的审判,由此征服当时掌权的地狱。这一切通过被允许进入祂从母亲那里所得来的人身中的争战,也就是试探,以及所伴随的不断胜利而实现;除非地狱被如此征服,否则没有人能得救。
⑶主来到世上是为了荣耀祂的人身,也就是将它与自成孕时就在祂里面的神性合一。
⑷主来到世上是为了建立一个新教会,新教会要承认主是救赎主和救主,并通过对祂的爱和信而得到救赎和拯救。
⑸同时祂把天堂安排得井然有序,以便它能与教会构成一体。
⑹十字架受难是最后的争战或试探,主通过这次试探将完全征服地狱,完全荣耀祂的人身。
在接下来关于圣经的这本小册子里,我们会看到,圣言不论述其它主题。
目录章节
目录章节