史威登堡神学著作

白马 #7

三、唯有那些被光照的

三、唯有那些被光照的人理解圣言

WH7.人类的理性官能若不被主光照,就无法理解神性事物,甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此,唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理,还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致,有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此,圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用,以证实任何观点或异端邪说,并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的,是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人,而不是那些出于对名利地位的爱,因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活,并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开,因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升,也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说,来自内在,也就是经由内在来自主的神圣会流入进来,尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照,并看见圣言中的真理,而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的,是那些因真理而热爱真理的人,以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说,圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命,因为没有任何良善来自人的自我(89418944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。

被光照的,正是人的理解力(66089300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说,我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上,他的观念就是属世的,因为那时他在属世层面进行思考;然而,对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说,属灵的观念仍隐藏在他们里面,死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念,就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开,那里的天使会看到这些观念是什么样;然后人照着它们而与其他人结合,只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此,唯有理性的人才能理解圣言,因为相信某个事物,却对事物本身没有任何概念,也没有理性的洞察,只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中,这其实是不相信(2533节)。被光照的,正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。

婚姻之爱 #525

525.⑵一个人的良

525.⑵一个人的良善被复制给另一个人是不可能的。这也可从以下要点清楚看出来:

①每个人都生在邪恶中。

②他通过被主重生被引入良善。

③这一切通过照主的诫命生活实现。

④故如此被植入的良善无法被复制。

第一点:每个人都生在邪恶中,这在教会是众所周知的。有人说,这邪恶是从亚当那里遗传下来的。而事实上,它来自父母。每个人都从父母那里获得自己的意向,也就是他的倾向。理性和经验都支持这一点。因为父母的形像,无论脸面、秉性还是行为,都清楚可见于他们的子女、直系后代,以及经由他们的子女所生的更遥远的后代。许多人能据此认出各个家族,并判断出他们的秉性。因此,人与生俱来的邪恶就是父母所获得、进而传给他们后代的邪恶。人们之所以认为亚当的罪被铭刻在整个人类身上,是因为很少有人反思、因而认识他们所拥有的邪恶。因此,他们认为这恶隐藏如此之深,以至于除了在神面前外,是看不见的。

第二点:他通过被主重生被引入良善。重生的事实,以及人若不重生,就不能见神的国,从主在约翰福音(3:3,5)中的话清楚看出来。重生就是洁除邪恶,从而拥有一个更新的生命;这在基督教界并非秘密,因为当理性承认每个人都生在邪恶中,并且这邪恶无法像用肥皂和水洗去污垢那样被洗掉或清除,只有通过悔改才能被洁除时,也能看出这一点。

第三点:人通过照主的诫命生活而被主引入良善。有五条诫命对重生来说是必不可少的(参看82节),其中包括:要避开邪恶,因为它们属于魔鬼、来自魔鬼;要行出良善,因为它们属于神、来自神;要靠近主,祈求祂使他们去做这些事。要让每个人检查自己,认真思考人是否能从其它任何源头拥有良善;他若没有良善,就不能得救。

第四点:故如此被植入的良善无法被复制。复制意味着一个人的良善转给另一个人。综上所述,可知:就其灵而言,人通过重生而全然一新,这一切通过照主的诫命生活实现。谁都不难看出,这种更新只能不时地发生,极其类似于一棵树从种子逐步发出根来,然后生长并得以完全。那些对重生具有不同观念的人完全不知道人的状态,以及良善与邪恶全然对立,以致良善只能在邪恶被移除的程度内被植入。他们也没有意识到,只要人陷入邪恶,他就憎恶本身为良善的良善。因此,若一个人的良善真的被转入某个陷入邪恶的人,就好比将羔羊扔给恶狼,或将一串珍珠拴到猪鼻子上。由此可见,复制是不可能的。


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