史威登堡神学著作
三、唯有那些被光照的人理解圣言
WH7.人类的理性官能若不被主光照,就无法理解神性事物,甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此,唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理,还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致,有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此,圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用,以证实任何观点或异端邪说,并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的,是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人,而不是那些出于对名利地位的爱,因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活,并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开,因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升,也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说,来自内在,也就是经由内在来自主的神圣会流入进来,尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照,并看见圣言中的真理,而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的,是那些因真理而热爱真理的人,以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说,圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命,因为没有任何良善来自人的自我(8941,8944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。
被光照的,正是人的理解力(6608,9300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说,我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上,他的观念就是属世的,因为那时他在属世层面进行思考;然而,对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说,属灵的观念仍隐藏在他们里面,死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念,就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开,那里的天使会看到这些观念是什么样;然后人照着它们而与其他人结合,只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此,唯有理性的人才能理解圣言,因为相信某个事物,却对事物本身没有任何概念,也没有理性的洞察,只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中,这其实是不相信(2533节)。被光照的,正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。
7298.“他们各人丢下自己的杖,杖就变作水蛇”表源于他们在洞察真理时变得迟钝的秩序的能力。这从“丢下杖”和“水蛇”的含义清楚可知:“丢下杖”是指能力的展示(参看7292节);“水蛇”是指由幻觉所产生的虚假(参看7293节),在此是指在洞察真理方面的迟钝。因为随着幻觉阻止人们去洞察真理,这种能力会变得迟钝或被削弱。这种迟钝或削弱也是来世的巫师带来的;他们通过滥用和败坏秩序来达到目的。因为他们知道如何移除天堂的流注;并且一旦得逞,洞察真理的能力就会变得迟钝。他们还知道如何制造幻觉,将它们呈现在看似真理之光的光中,同时使真正的真理变得模糊。他们同样知道如何灌输错误的信仰,由此削弱人洞察真理的能力,更不用提其它产生同样效果的方法了。当这种能力被削弱时,虚假就看似真理;这种虚假由“邪术”和“魔咒”来表示。由此可见术士如何能制造出某种表面看上去与亚伦的神迹很相似的东西。
要进一步知道,按照秩序的律法,人不可在一瞬间被说服相信真理,也 就是说,不可在一瞬间对真理变得如此确定,以至于对它毫不怀疑。原因在于,当真理以这种方式被烙印在一个人身上时,他就会完全确信它,以致它无法以任何方式被拓宽或延伸,缺乏任何柔软的品质。这种真理在来世表现为坚硬的东西,不允许良善进入它,以使它变得柔韧。这解释了为何在来世,某个真理一通过明显的经历被呈现在善灵面前,某种造成怀疑的对立观念很快被呈现出来。他们以这种方式被引导思想它,并深思它是否真的是真理,收集支持它的理由,并运用理性将这真理引入自己的心智。这使得他们在这真理方面的属灵视觉被拓宽或延伸,甚至能看清它的对立面。因此,他们用自己的理解力看见并发觉真理的一切特征,由此能允许来自天堂的流注照着形势的要求进入;因为真理照着环境取得各种形式。这也是为何术士被允许照亚伦所行的而行的原因;因为以这种方式在以色列人当中行神迹会引发对它是不是神性的怀疑,由此给他们机会去思考并深思它是不是神性,最终自己确认它就是神性。
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