史威登堡神学著作
三、唯有那些被光照的人理解圣言
WH7.人类的理性官能若不被主光照,就无法理解神性事物,甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此,唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理,还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致,有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此,圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用,以证实任何观点或异端邪说,并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的,是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人,而不是那些出于对名利地位的爱,因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活,并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开,因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升,也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说,来自内在,也就是经由内在来自主的神圣会流入进来,尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照,并看见圣言中的真理,而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的,是那些因真理而热爱真理的人,以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说,圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命,因为没有任何良善来自人的自我(8941,8944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。
被光照的,正是人的理解力(6608,9300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说,我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上,他的观念就是属世的,因为那时他在属世层面进行思考;然而,对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说,属灵的观念仍隐藏在他们里面,死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念,就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开,那里的天使会看到这些观念是什么样;然后人照着它们而与其他人结合,只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此,唯有理性的人才能理解圣言,因为相信某个事物,却对事物本身没有任何概念,也没有理性的洞察,只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中,这其实是不相信(2533节)。被光照的,正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。
3498.“不知道我死的日子”表示属世层里面的生命。这从“日子”和“死”的含义清楚可知:“日子”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节);“死”是指死而复生,或复活得生命(3326节)。因此,“死的日子”表示复活得生命的状态,或也可说,表示生命;显然,这生命是属世层里面的生命,因为该生命就是此处论述的主题。此处情况如何无法看出来,除非知道理性层的生命和属世层的生命,或也可说,内在人的生命和外在人的生命是怎么回事。理性人或内在人的生命不同于属世人或外在人的生命,事实上如此不同,以至于理性人或内在人的生命有可能脱离属世人或外在人的生命而存在;但属世人或外在人的生命不可能脱离理性人或内在人的生命而存在,因为外在人靠内在人存活,以至于如果内在人的生命不复存在,外在人的生命就立刻没有了,或变得无效。外层事物因此依赖于内层事物,如同在后事物依赖于在先事物,或结果依赖于有效原因。因为如果有效原因不复存在,结果就立刻没有了,或变得无效。外在人的生命相对于内在人的生命也是如此。
这一点从世人看得非常清楚,因为当一个人在世上,或活在肉身时,他的理性层如此不同于他的属世层,以致他能从肉体的外在感官知觉中退出,甚至在某种程度上从他属世人的内层感官知觉中退出,并能处于他的理性层,因而处于属灵思维。这一点从以下事实看得更清楚:当一个人死亡时,他就完全丢弃肉体的外在感官知觉,同时保留其内层人的生命。事实上,他会携带外在记忆或属世记忆的记忆知识或事实,尽管他不使用它们(参看2475-2477, 2479-2483, 2485, 2486节)。由此明显可知,理性人或内在人与外在人截然不同。但人活在肉身期间,他的理性层看上去与他的属世层没什么不同,因为他活在这个世界上,或在自然界。有鉴于此,理性层的生命出现在属世层里面,以至于理性层看似没有任何生命,除非它同时在属世层中,或属世层同时拥有生命。在这种情况下,理性层看似拥有的生命的量取决于属世层与它对应的程度(参看3493节)。由此可见,属世层里面有相对应的生命,这生命由以撒对以扫说“我不知道我死的日子”这句话来表示。因为“以撒”代表理性层,“以扫”代表属世层;这两者代表的,都是良善方面的。
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