史威登堡神学著作
二、圣言及其灵义或内义(摘自《属天的奥秘》)
WH6.圣言的必要性和卓越性。凭自然界的光不可能知道主,天堂和地狱,人死后的生命,以及人获得属灵和永恒生命所凭借的神性真理(8944, 10318—10320节)。这一点从以下事实可以证实:许多人,包括他们当中有学问的人都不相信这些事,尽管他们就出生于圣言所在之地,并通过圣言接受过这方面的教导(10319节)。因此,有必要从天堂赐下启示,因为世人本为天堂而生(1775节)。故每个时代都有一个启示(2895节)。在这个地球上已经相继出现了的各种启示(10355, 10632节)。生活在大洪水之前、其时代被称为“黄金时代”的上古之人有一种直接的启示,神性真理因此被刻在他们心上(2896节)。存在于大洪水之后的古代教会有一种历史和预言的圣言(2686,2897节):关于这些教会,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(247节)。该圣言的历史部分被称为“耶和华战记”,预言部分被称为“诗歌”(2897节)。就启示而言,这部圣言类似我们的圣言,但它适合古代教会(2897节)。摩西曾提到这部圣言(2686, 2897节)。然而,该圣言遗失了(2897节)。其他人也有过预言的启示,这从巴兰的预言明显看出来(2898节)。
无论整体还是每个部分,圣言都是神性(639, 3305, 10321, 10637节)。从经历可知,圣言的一点一画都是神性和神圣的(9349节)。现今对圣言的解释是,它的一点一画都是被启示的(1886节)。
教会尤其存在于圣言所在之地,在那里,主通过圣言被认识,神性真理被揭示(3857, 10761节)。但不能由此推论说,那些出生于圣言所在之地,由此认识主的人,就属于教会;相反,属于教会的,是那些通过来自圣言的真理被主重生的人,因而是那些过着一种爱与信的生活之人(6637, 10143, 10153, 10578, 10645, 10829节)。
7293.“它就会变作水蛇”表纯粹的幻觉和衍生的虚假由此会在他们当中掌权。这从“蛇”的含义清楚可知,“蛇”是指心智的感官和肉体层(参看6949节),因此是指幻觉,因为心智的感官和肉体层当脱离理性层,也就是不从属于理性层时,就会充满幻觉,以致它几乎全由幻觉构成(参看6948, 6949节)。此处所表示的是“水蛇”,因为在原文,此处的“蛇”是以一个与“大鱼或海怪”,也就是海中最大的鱼一样的词来表达的,而“大鱼或海怪”表示总体上的记忆知识。因此,当“埃及人”表示由幻觉所产生的虚假时,原文中的这个词表示一条蛇,即一条水蛇,因为它也表示生活在水中的大鱼或海怪,“埃及的水”表示虚假。
法老或埃及被称为“大鱼或海怪”,这一点明显可见于以西结书:
要告诉说,主耶和华如此说,看哪,埃及王法老啊,我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。(以西结书29:3)
同一先知书:
人子啊,你要为埃及王法老作哀歌,对他说,从前你在列族中如同少壮狮子,现在你却像海中的大鱼。你冲出江河,搅动河水。(以西结书32:2)
在这些经文中,“大鱼”表示总体上的记忆知识,由于这些知识来自感官人或说人的感官告诉他的产物,所以“大鱼”表示被败坏的信之事物。“大鱼”之所以表示总体上的记忆知识,是因为一条“鱼”表示具体的记忆知识(参看40, 991节)。“大鱼”因表示败坏信之真理的记忆知识,故也表示基于幻觉的推理,这些推理产生虚假。
在诗篇,“大鱼”就表示这些事物:
你曾用能力将海分开,将水中大鱼的头打破。(诗篇74:13)
以赛亚书中的“利维坦”也表示这些事物:
到那日,耶和华必用祂刚硬有力的大剑刑罚利维坦,就是那条长蛇;刑罚利维坦,就是那曲行的蛇,并杀海中的大鱼。(以赛亚书27:1)
诗篇:
你曾砸碎利维坦的头,把他给人民,就是禽兽为食物。(诗篇74:14)
“利维坦”在正面意义上表示基于真理的推理(约伯记41:1-34);基于真理的推理是基于虚假的推理的对立面。
由于“大鱼”表示基于幻觉的推理,在原文用这个词来表达的“水蛇”表示由带来推理并导致败坏真理的幻觉所产生的虚假本身。在以下经文中,这些“蛇”就表示虚假:
豺狼必在她宫中答复,蛇必在快乐殿内回应。(以赛亚书13:22)
同一先知书:
她的宫殿要长荆棘,保障要长蒺藜和刺草;要作蛇的住处、猫头鹰女儿的宫廷。(以赛亚书34:13)
又:
在蛇的住处,她的榻上,必有青草、芦苇和蒲草。(以赛亚书35:7)
耶利米书:
我必使耶路撒冷变为乱堆,为蛇的住处。(耶利米书9:11)
玛拉基书:
我使以扫的山荒凉,把他的地业交给旷野的蛇。(玛拉基书1:3)
在这些经文中,“蛇”表示推理所基于的虚假。
“龙”也表示这些事物;但“龙”是指源于爱自己爱世界,因而源于恶欲的推理,这些推理不仅败坏真理,还败坏良善。这些推理出自那些心里否认信之真理和良善,但由于获得权力和利益的强烈欲望而在口头上肯定它们的人。因此,这些推理也出自那些亵渎真理和良善的人。“那古蛇,名叫魔鬼和撒旦,迷惑全世界的大龙”(启示录12:9),以及逼迫那生了一个被提到神和祂宝座那里去的儿子的妇人(启示录12:5),从他口中吐出水来像河一样,要吞没妇人(启示录12:15)的大龙也表示这两种人。
那妇人所生的“儿子”就是如今所揭示的神性真理;“妇人”是指教会;“大龙,就是蛇”是指那些将要进行迫害它的人;大龙所要吐出的“像河一样的水”是指邪恶所生的虚假和由此产生的推理,他们将利用这些虚假和推理来努力毁灭妇人,也就是教会;而“地却帮助妇人,那地开口吞了那龙从口吐出来的河”(启示录12:16)则描述了这一事实:他们根本做不到这一点。
目录章节
目录章节
目录章节