史威登堡神学著作
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WH4.“战车”和“马”表示这类事物，这在古代教会是众所周知的，因为古代教会是代表性教会，在教会成员当中，对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义，就从这些教会传到周边的智者那里，甚至传到希腊。因此，当他们描述太阳时，便将智慧和聪明的神明置于其中，还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时，由于“海”表示源于理解力的科学知识，所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时，便用一只长有翅膀的马来代表它，飞马以蹄踏开了一个泉源，被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道，“马”表示理解力；“翅膀”表示属灵真理；“马蹄”表示源于理解力的科学知识；“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天，当按这些古人当中的习俗来描述理解力时，通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它，用泉源来描述教义，用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道，“马”在神秘意义上表示理解力；更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
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8456.“那层露水上升之后”表真理的引入。这从“上升”和“露水”的含义：“上升”在此是指被驱散，因而看不见；“露水”是指平安的真理，如刚才所述。吗哪上的这层露水表示真理的引入，因为平安的真理就是从主发出并存在于天堂的神性真理。这是至内层，它将自己引入在它之下的真理，并赋予这真理以生命，正如露水通常使它早晨落于其上的青草或庄稼具有生气。当下面的真理被它赋予生命时，平安的真理就上升，也就是说，它似乎不再在那里；唯有从它接受生命的真理显现。这就是信之真理如何生出的；因为包含在教义或圣言中的真理不会变成与人同的真理，除非它从神性接受生命。它通过从主发出、被称为平安真理的真理的引入接受这生命。这真理不是信之真理，而是信之真理的生命或灵魂。它将在被称为“信之真理”的真理里面的一切事物组织成一个天堂的形式，之后又使这些真理本身彼此关联。由此可见，当真理的引入通过平安的真理在人里面进行时会发生什么。此外，要知道，正在重生之人的低层或外层依次从高层或内层接受生命；因此，信之真理从平安的真理接受生命；平安的真理从主自己接受生命。来自主的生命被引入那些正在重生的人是按着从主降下的连续阶段实现的，也就是说，通过至内在部分，进而通过内层降至外层。所以对已经重生的人来说，有一条路是敞开的，直到主那里；但对没有重生的人来说，这条路是关闭的。
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