史威登堡神学著作
WH4.“战车”和“马”表示这类事物,这在古代教会是众所周知的,因为古代教会是代表性教会,在教会成员当中,对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义,就从这些教会传到周边的智者那里,甚至传到希腊。因此,当他们描述太阳时,便将智慧和聪明的神明置于其中,还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时,由于“海”表示源于理解力的科学知识,所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时,便用一只长有翅膀的马来代表它,飞马以蹄踏开了一个泉源,被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道,“马”表示理解力;“翅膀”表示属灵真理;“马蹄”表示源于理解力的科学知识;“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天,当按这些古人当中的习俗来描述理解力时,通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它,用泉源来描述教义,用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道,“马”在神秘意义上表示理解力;更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
7910.“在你们一切住处要吃无酵饼”表在他们的内层,凡良善所在之处,真理必变成他们自己的。这从“住处”和“吃无酵饼”的含义清楚可知:“住处”是指心智的部分,因而是指聪明和智慧的各个方面(参看7719节),进而是指内层,因为聪明和智慧就居于内层,良善也居于内层;“吃无酵饼”是指将真理变成自己的,如前面几次所说到的。至于人的内层是他们将事物归与自己的地方,也是良善所在之处的事实,要知道,对那些在主里面,也就是过着信与仁的生活之人来说,良善就居于他们的内层;它越深地居于它们里面,这良善就越纯粹,越是天上的。但真理居于他们的外层,并且它外在地居于它们里面,真理就越丧失良善。原因在于,就其内层而言,人就在天堂,但就其外层而言,他在世界。正因如此,信之真理通过一种外在途径进入,而良善则通过一种内在途径进入(7756, 7757节);也正因如此,人的内层,就是良善所在的地方,就是他们将真理变成自己的,或归与自己的地方。
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