史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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9629.“罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在居所的两旁，在这边和那边，遮盖它”表这最末和最低部分从良善延伸出来，以使天堂变得安全的方式。这从“垂在居所的两旁所余的，这边一肘，那边一肘”、“罩棚的幔子长”和“遮盖”的含义清楚可知：“垂在居所的两旁所余的，这边一肘，那边一肘”是指形成延伸的最末和最低部分，如前所述(9627节)；“罩棚的幔子长”是指源于良善的真理(9617节)；“遮盖”是指保护或保持安全，因为遮盖某种东西之物会保护它，使它保持安全，免得不好的东西侵入并造成伤害。将这些含义汇于一处可得出的这层含义：从良善延伸出来的这最末和最低部分之所以存在，是为了使天堂变得安全。
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