史威登堡神学著作
WH3.“马”表示理解力,这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人,以及马车;在那里,人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现,当那里有人出于自己的理解力进行思考时,他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前,而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方,他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时,他们就会看到整个平原满了战车和马匹;新灵很想知道这一切是从哪里来的,于是被指教:这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时,我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车;这是一个迹象,表明那时他们被教导天上教义的真理,变得聪明,因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时,忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12),以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
8496.“你们要烤的就烤了”表为良善的结合做好准备;“要煮的就煮了”表为真理的结合做好准备。这从“烤”和“煮”的含义清楚可知:“烤”是指为良善的结合作好准备,因为烤是通过火来完成的;“煮”是指为真理的结合做好准备,因为煮是通过水来完成的;“水”表示信之真理(参看2702, 3058, 3424, 4976, 5668节),“火”表示爱之良善(934, 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324, 7852节)。它表示为结合做好准备,这是显而易见的;因为所烤所煮的东西是为接下来的安息日准备的,而安息日表示结合,如刚才所示。他们不可在安息日生火(出埃及记35:3),因而不可在那日烤或煮任何东西。“烤”论及饼和素祭,是通过火来完成的(参看以赛亚书44:15, 19; 撒母耳记上28:24; 以西结书46:20; 利未记6:17);“煮”论及肉,是通过水来完成的(参看出埃及记29:31; 利未记6:28; 撒母耳记上2:13, 15)。
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