史威登堡神学著作
WH3.“马”表示理解力,这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人,以及马车;在那里,人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现,当那里有人出于自己的理解力进行思考时,他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前,而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方,他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时,他们就会看到整个平原满了战车和马匹;新灵很想知道这一切是从哪里来的,于是被指教:这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时,我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车;这是一个迹象,表明那时他们被教导天上教义的真理,变得聪明,因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时,忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12),以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
5683.创世记43:29-34.约瑟举目看见他的兄弟便雅悯,他母亲的儿子,就说,你们向我所说那最小的兄弟就是这位吗?又说,我儿阿,愿神赐恩给你。约瑟的悲悯向他的兄弟发动,他就急忙寻找可哭之地,进入自己的卧房,在那里哭了一场。他洗了脸出来,克制自己说,摆饭。他们就为约瑟单摆了一席,为他们单摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人单摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭。那原是埃及人所憎恶的。他们坐在约瑟面前,头生的照着长子的名分,最小的照着他的年幼,这些人就彼此对望,惊奇不已。约瑟把他面前的那份给了他们,但给便雅悯的那份比他们所有人的份都多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同畅饮。
“约瑟举目”表反思。“看见便雅悯”表对居间层的洞察。“他的兄弟,他母亲的儿子”表从属世层,如同从它的母亲所生的内在。“就说”表察觉。“你们向我所说那最小的兄弟就是这位吗”表在他们所有人之后出生的,这也是他们所十分清楚的。“又说,我儿阿,愿神赐恩给你”表神性也与属天层的属灵层,就是居间层同在,因为它从属灵层的属天层,即源于神性的真理发出。“他就急忙”表来自至内层。“约瑟的悲悯发动”表出于爱的怜悯。“向他的兄弟”表向从他自己发出的内在。“寻找可哭之地”表出于爱的怜悯之情。“进入自己的卧房,在那里哭了一场”表在自己里面,以一种看不见的方式。“他洗了脸”表它采取措施确保这一点,或它如此安排。“出来”表通过移走。“克制自己”表隐藏。“说,摆饭”表对通过居间层与属世层中的真理联结的感知。“他们就为约瑟单摆了一席,为他们单摆了一席”表内在似乎与它们分离的外在表象。“也为和约瑟同吃饭的埃及人单摆了一席”表处于颠倒次序的记忆知识的分离。“因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭”表这些知识绝无可能与教会的真理并良善联结。“那原是埃及人所憎恶的”表他们处于对立面。“他们坐在约瑟面前”表他们按次序排列,这取决于他的在场。“头生的照着长子的名分,最小的照着他的年幼”表符合真理在良善之下所取的次序。“这些人就彼此对望,惊奇不已”表在他们当中每一个人里面所发生的状态变化。“约瑟把他面前的那份给了他们”表出于怜悯被应用于每一个人的良善。“但给便雅悯的那份比他们所有人的份都多”表赋予居间层的良善超过赋予属世层中的真理的良善。“五倍”表大量增多。“他们就饮酒”表在良善之下对真理的应用。”和约瑟一同畅饮”表大量。
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