史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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4126.“对他说，你要小心，不可对雅各说好说歹”表不再有任何交流。这从“说好说歹”的含义清楚可知，“说好说歹”是指谈论良善，思想邪恶，由此最终谈论并行出邪恶，因为凡思想邪恶者，最终会谈论并行出邪恶。像这样的人都不再与别人结合，因为将人们结合在一起的，是思维和意愿，而不是话语。的确，在世上话语会将人们结合起来，但只有在听者相信说话者也思想并意愿良善的情况下才行。而在来世，一切思维都是显而易见的，因为思维通过某种气场交流，该气场是此人所发出的属灵气场，并显明其思想和性情的性质，也就是其意愿和思维的性质。因此，结合是照着这个气场而实现的。由此明显可知，“不可说好说歹”在内义上表示不再有任何交流。
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