史威登堡神学著作
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十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语，“圣言”表示各种事物，如所说的话，头脑的想法，真实存在的一切事物，以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言，尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物；一种涉及良善，一种涉及真理，它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义，不可能知道哪种表达方式涉及良善，哪种涉及真理；因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物，有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍，以至于仅仅根据所用的词语，就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时，一种表达方式涉及总体上的某种事物，另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此，参看2240节)。在圣言中，大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的，更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人，在来世接受天堂的温暖，天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。（全书完）
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956.有些人执意要复仇，认为自己比其他所有人都伟大、重要，并且与自己相比，他们都一文不值。对他们的惩罚就是羞辱，情况是这样：他们的脸和身体被损毁、撕烂，直到他们几乎没有人的样子。他们的脸变得像大圆饼，胳膊则像破布；随着这些伸展开来，其中一个人在高空旋转，并且一直朝天上旋转；而他的本性也被公之于众，直到羞耻感刺透他的核心。在这种情况下，现在他成了一个恳求者，被迫照着指示给他的话乞求宽恕。之后，他被带到肮脏的耶路撒冷附近的一个淤泥湖或烂泥塘，然后一头扎进去，在里面翻滚，直到变成淤泥的样子。这个过程重复了好几次，直到他们失去一切复仇和优越感的欲望。在这个淤泥湖或烂泥塘里有一些来自膀胱区域的恶毒女人。
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