史威登堡神学著作
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十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语，“圣言”表示各种事物，如所说的话，头脑的想法，真实存在的一切事物，以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言，尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物；一种涉及良善，一种涉及真理，它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义，不可能知道哪种表达方式涉及良善，哪种涉及真理；因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物，有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍，以至于仅仅根据所用的词语，就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时，一种表达方式涉及总体上的某种事物，另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此，参看2240节)。在圣言中，大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的，更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人，在来世接受天堂的温暖，天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。（全书完）
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830.有些人以狡猾的欺骗误导人们，他们面带微笑，声音悦耳，但里面却藏着恶毒的诡计，并以这种方式迷惑人们，意图毁灭他们。他们的地狱比其他人的更可怕，事实上比杀人犯的地狱还要恐怖。他们觉得自己似乎生活在蛇中间；他们的阴谋诡计越有害，围绕并折磨他们的蛇就越可怕，毒性越大，数量也越多。他们只知道它们是蛇，因为他们所受的痛苦和折磨跟蛇所造成的一样。可能很少有人相信这一点，但这却是真的。他们就是那些有预谋地实施欺骗，从中感受生活的乐趣之人。对骗子的惩罚各式各样，皆取决于欺骗的性质。一般来说，这种人无法被社群容忍，而是被赶出去，因为一个灵人无论想什么，旁边的人立刻就知道并察觉。因此，他们知道并察觉他里面有没有欺骗，是哪种欺骗。这就是为何骗子最终都从社群中被赶出去，孤零零地坐着。这时，他们的脸看上去很宽，比别人的脸宽出四、五倍，头戴着一顶稻草制成的宽大白帽。他们痛苦不堪地坐在那里，如同死亡的形像。还有一些人本性上就是骗子，所以其假面容背后没有那么多的预谋，也没有那么偷偷摸摸。他们立刻就被识别出来，他们的想法也被清楚地感知到。他们甚至吹嘘自己的不诚实，好像想显得很聪明。这些人没有这种地狱。关于骗子，蒙主的神性怜悯，详情容后再述(947, 957-960, 1271, 6197节)。
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