史威登堡神学著作
/ 17
十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语，“圣言”表示各种事物，如所说的话，头脑的想法，真实存在的一切事物，以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言，尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物；一种涉及良善，一种涉及真理，它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义，不可能知道哪种表达方式涉及良善，哪种涉及真理；因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物，有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍，以至于仅仅根据所用的词语，就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时，一种表达方式涉及总体上的某种事物，另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此，参看2240节)。在圣言中，大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的，更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人，在来世接受天堂的温暖，天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。（全书完）
/ 17
/ 10837
828.有些男人最渴望奸污处女，也就是说，他们的最大快乐就是占有处女，夺走她们的童贞，却又不打算娶她们，组建一个家庭。一旦夺走她们的童贞之花，他们就会抛弃、憎恶她们，使其沦为妓女。这种人在来世会受到最严厉的惩罚，因为这种生活违背属世、属灵和属天的秩序，不仅违背在天堂被视为最神圣的婚姻之爱，还违背纯真；他们引诱本可以被赋予婚姻之爱的纯真少女，使她们过上卖淫的生活，由此伤害并摧毁纯真的少女。众所周知，正是这爱情的第一朵花将处女进入贞洁的婚姻之爱，并将夫妻双方的心智结合在一起。由于天堂的神圣建立在婚姻之爱和纯真的基础上，而这种男人内心却是杀人犯，所以在来世，他们会受到极其严厉的惩罚。他们觉得自己似乎骑在一匹狂暴的烈马上，这马把他们抛向空中，以致他们从马上摔下来，其生命似乎陷入危险，这就是击打他们的恐惧。之后，他们又觉得自己似乎在这匹烈马的肚子下面；很快又觉得自己好像穿过马后躯进入马肚子。这时，他们突然觉得自己好像在肮脏妓女的腹中。这妓女变成了一条巨龙，他们在那里被包裹在折磨中。这种惩罚在几百年，甚至几千年中会重复很多次，直到他们对这类欲望充满恐惧。关于他们的后代，我被告知，他们比其他孩子更坏，因为他们从父亲那里获得某种类似的遗传。因此，这种人的交合很少生出孩子，并且生下来的孩子在这个世界也活不长。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
