史威登堡神学著作
/ 17
十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语，“圣言”表示各种事物，如所说的话，头脑的想法，真实存在的一切事物，以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言，尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物；一种涉及良善，一种涉及真理，它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义，不可能知道哪种表达方式涉及良善，哪种涉及真理；因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物，有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍，以至于仅仅根据所用的词语，就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时，一种表达方式涉及总体上的某种事物，另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此，参看2240节)。在圣言中，大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的，更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人，在来世接受天堂的温暖，天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。（全书完）
/ 17
/ 10837
7364.在他们的社群，那些开始思考错误的东西，并由此意愿错误东西的人就会从他们的社群被逐出，独自离开。因此，他们在所有社群之外过着极其悲惨的生活，就住在岩石当中或其它地方，因为他们的社群不再照料他们。一些社群尝试各种方式迫使这种人幡然悔悟；当这一切证明是徒劳无功时，他们就切断了与这些人的联系。他们以这种方式未雨绸缪，防止统治欲和物欲潜入；也就是说，防止有人出于统治欲掌控他们所在的社群，之后掌控其它社群；还防止有人出于物欲掠夺他人的财物。在火星，人人都满足于自己的财物，人人都满足于自己因公义和爱邻所受到的尊敬。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去，如果他们没有果断而坚决地抵制存在于任何人身上的爱自己爱世界的萌芽，那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。因为这些爱就是造成社群变为帝国和王国的原因，在这些帝国和王国中，很少有人不想去发号施令，行使控制，并占有他人的一切财产。因为很少有人出于公义、公平而行公义、公平；更很少有人了出于仁而行良善，出于信而行真理。相反，做这些事都是出于害怕法律，受到诅咒或伤害，害怕丧失生命、利益和地位，丧失这些东西所带来的名声。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
