史威登堡神学著作
/ 17
十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语，“圣言”表示各种事物，如所说的话，头脑的想法，真实存在的一切事物，以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言，尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物；一种涉及良善，一种涉及真理，它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义，不可能知道哪种表达方式涉及良善，哪种涉及真理；因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物，有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍，以至于仅仅根据所用的词语，就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时，一种表达方式涉及总体上的某种事物，另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此，参看2240节)。在圣言中，大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的，更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人，在来世接受天堂的温暖，天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。（全书完）
/ 17
/ 10837
6913.出埃及记3:21, 22.我必叫这百姓在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候，就不至于空手而去。各妇人必向她的邻舍，并居住在她家里的女人要金器、银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴，这样你们就掠夺了埃及人。
“我必叫这百姓在埃及人眼前蒙恩”表那些陷入虚假的人由于所受的灾殃而在那些属于属灵教会之人面前的惧怕。“你们去的时候，就不至于空手而去”表就属世心智的内容而言，一种不再贫乏的生活。“各妇人必向她的邻舍，并居住在她家里的女人要”表每个人的良善都要富有诸如适合它、有帮助的那类事物。“银器”表真理的记忆知识。“金器”表良善的记忆知识。“和衣裳”表对应于这些的低级记忆知识。“好给你们的儿穿戴”表运用于他们的真理。“女”表运用于良善。“这样你们就掠夺了埃及人”表这类事物将要从那些陷入虚假和由这些虚假所产生的邪恶之人那里被夺走。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
