史威登堡神学著作
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十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语，“圣言”表示各种事物，如所说的话，头脑的想法，真实存在的一切事物，以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言，尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物；一种涉及良善，一种涉及真理，它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义，不可能知道哪种表达方式涉及良善，哪种涉及真理；因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物，有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍，以至于仅仅根据所用的词语，就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时，一种表达方式涉及总体上的某种事物，另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此，参看2240节)。在圣言中，大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的，更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人，在来世接受天堂的温暖，天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。（全书完）
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249.“尽其一生的日子吃尘土”表示他们的感官部分变成这样：它只能靠肉体和尘世之物活着，也就是说，它变得如地狱一般。这从圣言中“尘土”的含义清楚可知，如弥迦书：
求你牧养你的民，像往古之日一样。列族看见，就必为自己的一切势力惭愧；他们必舔食尘土，如蛇一样，又如地上爬行的蛇，战战兢兢地出他们的营寨。(弥迦书7:14, 16-17)
“往古之日”表示上古教会；“列族”表示那些信靠自我的人，论到这些人，经上说他们“必舔食尘土，如蛇一样”。
诗篇：
野蛮人必在神面前下拜，祂的仇敌必舔食尘土。(诗篇72:9)
“野蛮人”和“仇敌”表示那些只关注尘世和世俗事物的人。以赛亚书：
尘土必作蛇的食物。(以赛亚书65:25)
由于“尘土”表示那些不关注属灵和属天事物，只关注肉体和尘世事物的人，所以主吩咐门徒，如果他们所进的那城或那家不配得的，他们“就把脚上的尘土跺下去”(马太福音10:14)。“尘土”表示被刑罚并类似地狱之物，对此，详情可参看创世记3:19(278节)。
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