史威登堡神学著作

白马 #17

十三、关于圣言的进一

十三、关于圣言的进一步的细节

WH17.在希伯来语,“圣言”表示各种事物,如所说的话,头脑的想法,真实存在的一切事物,以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。

圣言,尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物;一种涉及良善,一种涉及真理,它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义,不可能知道哪种表达方式涉及良善,哪种涉及真理;因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物,有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍,以至于仅仅根据所用的词语,就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时,一种表达方式涉及总体上的某种事物,另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此,参看2240节)。在圣言中,大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的,更像是一个断言(4502节)。

那些以圣言为快乐的人,在来世接受天堂的温暖,天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。(全书完)

属天的奥秘 #1360

1360.“这些是从

1360.“这些是从他拉出生的”表示代表性教会所来自的偶像崇拜的起源和衍生,这从刚才所说的清楚可知。前面(11:10;1330节)已经说明,“出生(或诞生)”表示起源和衍生。本节(11:27)论述了大洪水之后的第三个教会,当10节至本节(11:10-27)所论述的第二个教会在他拉那里变成偶像崇拜时,该教会便取代了这第二个教会。前面还说明,他拉、亚伯兰、拿鹤、哈兰都是偶像崇拜者,包括源于他们的民族,如以实玛利人、米甸人和系亚伯兰后裔的其他人;更不用说叙利亚出自拿鹤的其他人,以及罗得的后裔摩押人和亚扪人。

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